撥亂反正維護第三世多杰羌佛正法

※ 本網站為利搜尋，有關"陳寶生"名稱，已統稱"陳恆寶生"。
※ 陳恆寶生離經叛教，抹黑第三世多杰羌佛，本站提供正確訊息，撥亂反正，以正視聽。
※ 拉珍聖德發表的文章，對陳恆寶生惡行剖析透徹，行人必看建立正知見。
※ 正值末法時代，真正佛法實屬難得，更有些不符經教的妖者違經亂紀，藐視第三世多杰羌佛如來正法，我們建立本站佈達正確資訊，撥亂反正，避免學佛行人誤入受害，以正視聽。

2019年12月25日星期三

回應恒生（陳恆寶生）弟子要說的話（五）第二封信

頂禮南無本師第三世多杰羌佛頂聖如來，頂禮南無釋迦牟尼佛，頂禮南無十方三世一切諸佛，前言近期在網路上風傳有關陳恆寶生的那份《說明》和其弟子誹佛謗法的文章惡行為，我看了很心酸，覺得太可惜了錯過修學如來正法的大好因緣。遠離修學如來正法的機遇，種下了誹佛謗法的因，替你們著急，生起憐憫，所以發此心寫了這封信。其實我文化水準很底，法義也很淺薄根本就沒有什麼說服力，但我還是提起筆寫了這封信，很不願意每次寫文章都是很無奈的執筆。但願我這份真誠之心能讓你們深思反醒，自觀醒悟，大懺悔之後得佛菩薩加持，從新走進光明解脫的菩提大道。人生難得，正法難遇，正法難明，正法能引導我們修正個人不正確的行為來磨練自己意志（放下我執面子）。人生無常，人生苦短，時間不等人，成就解脫才首要。

回應恒生（陳恆寶生）弟子要說的話（五）-----1原話：雖然我們相信諸佛的慈悲庇護之力，但是仍然也要用人間的方法，明告天下，如果上師和師母的人身真的出了任何一點意外，嫌疑人就是第三世多杰羌佛！！！為何恒生（陳恆寶生）和其夫人如果有什麼不測嫌疑人會是南無第三世多傑羌佛之說呢？從學佛法的真諦宇宙萬事萬物都是由因緣因果的輪回網形成的，舉心動念都有因果，寫那篇文章的人很多內容都是歪理，連世間法都不懂，不是一個佛教徒的言行，為何恒生（陳恆寶生）和其夫人如果有什麼不測嫌疑人會是南無第三世多杰羌佛呢？舉心動念都會有因果存在，因果如影隨行，因果更是不昧！恒生（陳恆寶生）他是邪惡的行為騙了那麼多佛弟子，那他自然會有因果的報應，因果報應無論是善，惡都是種因顯果，如果真有不測那是種下了惡因，惡果感報。你們不是說要十方諸佛菩薩加持嗎？從因果的角度佛菩薩也加持不了誹佛謗法犯了闡提罪的人，因為那是惡的眾生，不懺悔！有錯不改過，佛菩薩也只能流下悲淚可憐眾生，因為身口意三業跟佛不相應十方諸佛陀也無法免掉誹佛謗法之人的惡罪業，滅不了因果對嗎？難道不是嗎？釋迦佛陀的整個家族都滅族就是最好的例子。俗話說：“自行不義必自斃”。2原文：很奇怪，上師安靜地離開他的師父是罪過的，而上師座下的弟子離開上師，之後再辱駡上師就是對的、有功德的，不離開的就是髒的、是罪過的，這個邏輯怎麼來說服人呢？說這話的人連世俗的人生道理都不懂，更何況佛法那就是佛教門外漢，連幼稚園都不如，其實我自己也是幼稚園而己。很筒單的道理，佛法不離世間覺。例如你爺爺是個高尚，德高望重之人，而他有個不俏子不但要離開他，而且還污蔑他的爺爺，把他爺爺善的教育當耳邊風，然後犯了法不自首，還到處誹謗他爺爺不是他的血脈。這個不俏子肯定是人見人罵的對嗎？他行為是邪惡的人，會受世人的責備。他的孫子知道他父親那麼壞，不但要離開他爸，還要讓世人知道他爸有多麼邪惡的不俏子，而且會去舉報他父親的罪惡大義滅親。這樣的行為當然是有功德，而會受人讚歎！這樣道理不知道寫文章的那個人和陳恆寶生的忠誠信徒能看明白嗎？現在是恒生（陳恆寶生）騙了他的弟子，是眾佛弟子自發舉報，網路上很多舉報恒生（陳恆寶生）騙人的事例都是受害的當事人檢舉，這跟南無第三世多杰羌佛有什麼關係呢？怎麼把受害當事人的檢舉變成要南無第三世多杰羌佛去阻止他們言行呢？那不是等於在幫助陳恆寶生脫罪嗎？這不是佛陀的行為，佛陀雖然大慈大悲但不會去助眾生犯法，犯了法就應受法律制裁，這就是因果報應。南無第三世多杰羌佛怎麼能阻止受害人自發的檢舉呢？說這話真太不合理了吧！佛陀了徹因果，這是種因顯果。南無羌佛在公告無數次叫佛弟子們要諸惡莫作，眾善奉行，你們上師陳恆寶生不修行，才會導致今天的很多人自發舉報。更何況眾生都是無明的，眾生什麼人都有，各自有自己的業力。在《學佛》《什麼叫修行》《解脫大手印》兩大心髓都是教育眾佛弟子要行善斷惡，可眾生的業障重，貪念重不修行，這能怪佛陀不教育佛弟子嗎？難道要佛陀幫那些人滅因果嗎？因果滅得了嗎？陳恆寶生種下騙人的因，一定會得到有人公開檢舉他的果，這就是因果不昧的真理！3原文：至於第二道題灌頂，我們為恒生上師的弟子，我們不知道，我們沒經歷過，就只有實話實說，但問一句，最高灌頂除了佛陀誰知道，標準答案是誰給的？不是佛卻知道正確答案，這個合理嗎？考眾生的意義在哪裡？其它的問題根本不必在這談論，看了會覺得他們學佛那麼久都在浪費時間，沒有好好恭聞法音，所以有很多的疑問。連為什麼要考試，考眾生的意義在哪裡？連這樣的話都說得出口，我覺得很好笑，佛法不離世間覺我想問一句每年大學生的高考意義在那裡呢？又是誰知道答案呢？當然是改卷的教授和專家才知道答案呀！大家認為合理嗎？4原文：為什麼要拿著買畫的收據才能接見？沒有這回事，這是無中生有，佛陀接見眾生是不收供養，其實是眾生沒福報，能供養佛陀那是多麼大的福報，佛法不是錢就能得到的，佛法是無價寶，求一法談何容易呀！大家可以看《密勒日巴祖師傳》和佛教祖師們怎麼求法的，不就明白求法法供養的意義嗎？勸告誹謗南無第三世多杰羌佛之人，迷途知返，發大懺悔心！因果不昧！慎之！！！

慚愧者 -------心靈絮語

摘錄自網路文章

2019年12月8日星期日

回覆恒生弟子要說的話（五）

在“恆生弟子要說的話（五）”中，就百題經律論答題向我提出的兩個問題，在此作一個簡要回答

　　考試第一題，該文說：「明知道普賢王如來是法身佛，盡虛空遍法界本無相，那麼無相是什麼坐騎？無相哪裡來的坐騎？」

　　既然本無相，為何要列出普賢王如來名相？既然說無相沒有坐騎，無相又何來普賢王如來名詞為名相？普賢王如來乃盡虛空遍法界名無相法身佛，然已經列出普賢王如來名詞名相，題中又提到「坐騎」二字，所以盡虛空遍法界是普賢王如來坐騎，何錯之有？若答無坐騎，則與題中所問相違。但是無論坐騎非坐騎，重點是陳恆寶生把普賢王如來說成是峨嵋山道場的普賢菩薩，這就是佛教外行中的外行了！普賢王如來與普賢菩薩都分不清楚，最基礎的佛教知識都沒有，哪裡是佛教徒，完全就是個附佛外道！

　　第二道題關於灌頂，該文說：「但問一句，最高灌頂除了佛陀誰知道？標準答案是誰給的？不是佛卻知道正確答案，這個合理嗎？考眾生的意義在哪裡？」灌頂這一題，不是考不考眾生的問題，而是所有活佛、喇嘛、阿闍黎，必須要懂的基本常識；阿闍黎灌頂就是要掌握所有顯密灌頂的基礎知識，你們的陳恆寶生竟然把灌頂說成是「取得合法的傳法資格」，陳恆寶生連灌頂的基礎知識都不懂還稱仁波切大活佛，阿闍黎都夠不上，臉都丟盡了，你們還要在這裡再提！

　　這也難怪，畢竟一百題中有47題是空白回答。你們當中沒有一個是懂經教、懂藏密的，原因很簡單，你們在行魔道，只有愚痴！

佛弟子：龍舟
2017年6月15日

摘錄自網路文章

2019年11月26日星期二

回復恒生仁波切弟子要說的話（三）

小劉

恒生仁波切弟子要說的話（三）這篇文章讓人看了瞠目結舌，為作者的愚癡感到難過。由第1到第4個問題皆是在質疑聖考的公正性、嚴謹性、正確性，無疑正是在質疑諸佛菩薩、本尊護法。在此根本不須再提何為聖考，世界佛教總部已有多篇公告說明了，只是這些人都看不懂，也不如說這些人不願看懂，看了也是白看。

在此就退一萬步，簡單說幾句，既然你懷疑聖考，那就請你或你的上師拿出金剛力來場道量法力比試吧!不然就來個神識出體推個金剛柱吧!而這些都不用筆試，顯露個超凡的本事不過分吧!畢竟要引領眾生深入解脫本源的人，拿出個道量應該不為過吧!不然也請你或你的上師設個佛教陣法呀!讓大家去見識見識學習學習吧!如果以上都做不到，就請應徵藍台印證吧! 而這也不用筆試，就拿個美金五千萬來證明你或你的上師是對的!

至於第5點，世界佛教總部回覆此三位署名的佛弟子重要之諮詢，重點不是他們是否為陳寶生的弟子，而是陳寶生做了這些事被人揭發出來，世界佛教總部為挽救陳寶生等眾，做了公告說明才是重點!

最後你說”眾生本具智慧”，根本是妖言惑眾，眾生無始以來顛倒夢想無明蓋障不具般若智慧，惟待遷意修持，並由禪入定，由定方生慧。而世界佛教總部的聖德從好多年前就不斷發了若干公告說明來教育大眾、幫助大眾、陪伴大眾，深怕眾生被邪師所害，這幾個年頭，救生的文論公告陪伴著大家，除非你不看公告、不執行公告當然就不知道世界佛教總部的聖德在操心、在陪伴…

摘錄自網路文章

2019年11月11日星期一

回應恆生仁波切弟子要說的話（二）

回應恆生仁波切弟子要說的話（二）

事物的產生，必有其根源。好比肉腐生蟲，魚枯而生蠹，是因果使然。但腐肉生蟲，還包含著物以類聚的關係。俗話說良禽擇木而棲，君子惡居下流。環境影響人至大，學佛亦復如是。

《大智度論》：「是菩薩如是住，種種魔事起，覺而不隨。」

《放光般若經》：「魔事適起即時覺知，不隨魔教、破壞魔事。」

       試問善良的佛弟子們，當種種魔事興起，你能有慧見觀照，立馬覺察、即時覺知，不隨魔的教導，又挺身破壞魔行嗎？極難！難之因何在？在缺乏經教論理的正見基礎、在於人的情感所惑、在於我執面子的壓力……諸多原因。更何況，《大智度論》還說「菩薩如是住」，證境宏深的菩薩都尚且要如此謹慎、仔細觀照，以便能隨時呵護自己的慧命，那麼一個初學行人難道不應穿上戒慎恐懼的盔甲嗎？

既然如此，該怎麼辦？「善男子！慎莫隨，魔教莫用。」( 《道行般若經》)

可是愚痴的眾生會承認自己為魔所欺、會認識自己為魔所用嗎？

       「不能拔出憍慢見箭、不能滅除貪恚癡焰、不能破壞無明愚闇、不能乾竭愛著大海、不求十力大聖導師，常隨魔意於生死城中，多為諸惡覺觀所轉」( 《十住經》)，就是現在的事實寫照。

       所以當你提出「誰跟不跟第三世多杰羌佛不關我們的事？我們不在意，我們只是選擇跟隨上師而已。」沒錯，你大可以如是想、如是行。但你可要明白眾生跟誰學佛，與個人的善根、因緣、福德厚薄差異有莫大關係；你可要知道「佛陀但教化菩薩」((《法華經》)，逢佛敷暢法緣，要善自珍惜；你可要想想在反擊之前，是否真心希求拜學於「十力大聖導師」？你是否已然落入「常隨魔意於生死城中，多為諸惡覺觀所轉」？不要犯了愚痴，而陷溺在「你們只是選擇跟隨上師而已」的言論。

       要搞清楚自己的所作所為，究竟是出自於自己對經教如實的理性檢核？還是一己對上師情感的忠誠？要明白，這裡所舉的一條一款都是陳恆寶生說的釋迦世尊的經藏教理，而你靜下心來深入了嗎？學習了嗎？

       再說，你認為「連讀經都是上師的罪過嗎？」說直接一點，你認為陳恆寶生帶你們讀經識藏是一條學佛正確的道路。但請問誰反對你讀經呢？

       南無第三世多杰羌佛說：「凡是當上師的，必須懂經教、論學、法理」，你怎麼不據此好生檢驗自己上師對佛經的理解正確與否？怎麼不敢承認聖德考試的經論百題就是讀經素養的具體呈現？南無第三世多杰羌佛在法音裡頭，多少契經契理的開示，聞法過程，你又體會多少、認識多少？還是連聽都未聽，辨別都未辨別，就被陳寶生的一番言論耍得團團轉？

       再看看陳恆寶生自己避重就輕的說法吧：「三藏教理如果不能通達，想要快速成就，求得所謂即生就能解脫生死的無上大法，有如煮沙成飯，是不可能的。所以，慚愧自知，未來要做的事情是引領眾生回歸本源，修學弘揚釋迦世尊的三藏教理，深入經藏，福慧圓修，方能通達諸法實相。」三藏教理本來就要學，前文已經講得再清楚不過了。南無第三世多杰羌佛也從未反對過！

       關鍵是陳恆寶生以一種遁辭，東拉西扯，他根本沒有說明，也無能力根據經教義理說明南無第三世多杰羌佛的開示哪一點違背經教法義。

       那麼我們不禁想問，令他背棄學了將近三十年的佛陀正法，根本原因是什麼？

       果報不可思議，切莫「以無智故，誹謗正法」！(《金光明經》)

摘路自網路文章

2019年10月26日星期六

補斥邪文“你說你是佛，其實不是！”

看了小劉的文章“回復邪文‘你說你是佛，其實不是！’”準確、清楚、正理，十分讚賞。

我有幾點補充，可令視聽更為清晰。

一、誠如“石頭船”在文章中所說，你開口就造謠！標題“你說你是佛”，然而第三世多杰羌佛從未自說是佛，從來都說自己是與大家一樣的普通人。而你標題後半句“其實不是”，也是妄語，因為是與不是，你和你的“大寶上師”，那個連普賢王如來和普賢菩薩都分不清、18.5分的經教白癡，那個不願讓眾生成為佛弟子的外道邪師，是沒有資格論說的。唯一能夠論定是不是佛陀的，是佛陀本具的無上正等正覺的圓滿覺量，是釋迦牟尼佛經書規定的五明！你們不是口口聲聲尊奉釋迦佛陀嗎？為什麼對釋迦佛陀的聖教違抗不遵？把不符釋迦佛陀經藏的、一明都沒有的陳恆寶生捧冒為聖，不依釋迦佛陀所說五明聖教擇聖察凡，就是不遵！你們口中的遵奉是謊話！你們借釋迦佛陀的名，幹波旬魔王的事！

二、邪文說：“但第三世多杰羌佛就有問題，雖然在他自己講的法音裡都說，要供釋迦牟尼佛，因為是娑婆世界教主，結果這個客座的反客為主，不但掛了自己的像片，連掛原主人的都不高興……”

我只問你兩句：既然第三世多杰羌佛都那麼不高興了，為什麼還要親自拿錢為三藩市華藏寺購買大殿的釋迦牟尼佛金身塑像，而把自己的像放在下面低很多的地方？為什麼一年前又拿錢為聖跡寺購買了巨大的釋迦牟尼佛塑像？既然第三世多杰羌佛都那麼不高興了，為什麼還要一筆一筆親自畫出釋迦牟尼佛的油畫聖像？

第三世多杰羌佛對十方諸佛從來都只有讚歎禮敬，只有你們這些魔孫惡棍闡提子才一不高興就攪毀佛菩薩聖像！

三、邪文說：“你的佛陀師父的法照為什麼不在你的法照之上呢？你上面的不能掛，你下面的也不掛，就只掛你自己的才對。”

我只問你一句：三世皈依境上，第三世多杰羌佛法相上面有普賢王如來（表十方一切諸佛，包括大日如來）、第一世多杰羌佛、第二世多杰羌佛（維摩詰聖尊），第三世多杰羌佛法相周圍有十大金剛像，陳恆寶生及其“恒生弟子”，你們都是盲人嗎？

四、邪文說：什麼聖德的名稱，儒尊、尊上，改了之後的上尊，還有什麼“法門宮羽”的考試，為什麼和電視劇《花千骨》如出一轍？

我覺得你們實在可憐，不學無術到了極點。難道你們那些學法律的學什麼的人，都沒受過基本語文教育嗎？電視劇是你們唯一的知識來源嗎？“尊”者之稱，自古有之，那電視劇的用語是從古語中挖掘借用。劇中的“道教”二字，是《花千骨》取用於宗教，還是《花千骨》編劇創始了道教二字？《康熙字典》解“尊”一字：高稱也，重也，貴也，君父之稱也。解“孺”字：乳子也。金扣孺尊，意為初入聖位之聖德尊者。金扣教尊，意為基本深入通達教理之聖德尊者。金扣上尊，意為德行、修證已達上品之大聖德尊者。如是等等尊稱，莫不雅源于古、信達於法。世間之說有令尊、家尊、九五之尊，這些稱謂難道都是《花千骨》給的嗎？最重要的，那《花千骨》劇裡還有一個稱呼，記得嗎？叫做“世尊”。我的媽呀！難道是釋迦世尊剽竊了《花千骨》？？？

你們真的是網友們說的：一群自黑弱智。

五、邪文說：“還有說有弟子割肉供養，愚癡是愚癡，但是也代表了弟子的虔誠。20年來只有這一個弟子。燃身供養的佛史上也有，普欽法師有燃身供佛，為什麼第三世多杰羌佛座下那麼多虔誠的好弟子，跳出來忠心耿耿的，沒有一個可以割肉、燃身供養第三世多杰羌佛的？”

這裡面我只說兩個問題。
第一，普欽法師燃身，是供佛代眾生受苦，請佛免除眾生災難！而那老人割肉是要供養陳恆寶生，而你陳恆寶生是什麼？一個搗毀佛像、辱謗佛法、一個18.5分的冒牌佛教徒，一個凡夫淫棍，一個貪錢詐色的騙子，一個說：“眾生都成了佛弟子，那我算什麼”的邪魔外道，一個帶領眾生離經叛教獨樹邪教的妖孽邪師，竟然收老人供養收得理所當然收到她一無所有拿不出來了去割肉供，而今還敢洋洋得意拿她的痛苦在這裡炫耀？！！！你不怕你這不顧眾生死活違背人道法律的殘忍恐怖行為受到法律制裁！難怪你境遇急趨惡劣，實實就是以凡充聖欺淩眾生的現世報！
第二，你們這些妖孽，你們真如商紂王妲己一樣，你們是以血池肉林取樂的惡魔，竟然咧著血盆大嘴招呼：來，咱們比比誰的割肉弟子多！！！

六、恒生弟子在這篇邪文及其它邪文中，一再提到“名字”的問題，方音的問題，又是旺紮上尊的語言問題，等等，莫名其妙無聊至極！釋迦佛陀用的是印度語，蓮花生大師用的是藏語，六祖慧能大師用的是廣東語，太虛大師用的是江浙吳儂軟語，虛雲法師用的是閩南語，怎麼？有毛病嗎？他們都不說你們喜歡的“國語”，他們都是假的嗎？慧能祖師目不識丁，益西揚嘎瘋子喇嘛常年衣不蔽體語不成句，怎麼？有毛病嗎？他們就不是佛菩薩化身了嗎？他們是聖量超然的真正的佛菩薩！他們依什麼因緣、示現什麼相狀來渡生，豈是你等經教下爛到18.5分的邪師孽徒所能揣度的！你們聽的不是法義，做的不是自查反省，而是八卦語音語流，挑剔音高音低，真是魔子魔孫本質啊！瘋子喇嘛語不成句卻證量驚人教化渡生無數全藏皆知，慧能祖師目不識丁但隨口一偈便契理契機！你家陳寶生這個18.5分的凡夫邪師騙子，連排三萬劫的隊為他們提鞋的資格都沒有！至於名字，什麼出境又用了什麼名字，小時候又是什麼名字，現在又是什麼名字，亂七八糟社會惡棍長舌婦閒扯淡的事情，他們也能捧若至寶。莫說那些名字大多數都是栽贓的，退一萬步，假設真有那麼多，又怎麼了？名字多與少能說明什麼嗎？太虛大師，法名唯心，字太虛，號華子、悲華、雪山老僧、縉雲老人，俗姓張，乳名淦森，學名沛林。太虛大師這麼多名字他就不是太虛大師了嗎？蓮花生大師，名蓮花生，簡稱蓮師，又名貝瑪迥內、貝瑪噶波、咕汝仁波切、鄔金仁波切，蓮花生大師這麼多名字就不是蓮花生大師了嗎？恒生弟子你們真的找不到話說了就去洗洗煤炭吧。

七、邪文說：“法音裡面說甘露吃上一口壽命可活120歲。然而悟明長老，意昭長老都親得羌佛甘露加持何只一口。可是他們都在加持後不久圓寂了，都沒活到百歲。難道這個甘露也有真假？”

不懂裝懂的一群笨蛋。首先，這二位長老不是“加持後不久圓寂”，小劉已經說過，就不贅述了。其次，你只知道他們服食了甘露，可你知道“甘露護持壽咒”嗎？你可知道他們是否受傳了甘露護持壽咒嚴慎八戒？你可知道他們是否有犯甘露護持壽咒嚴慎八戒？你可知道他們服食的甘露是否已經流失？甘露護持壽咒明文規定“甘露護持壽咒是佛弟子服食甘露已（由弟子本人親眼得見從空降下無中生有之佛降真甘露），日間必持必憶之聖咒。若複有行人于一日中不憶不持，甘露則有流失之險。”
知道了嗎？你以為佛法跟你們傳銷產品一樣輕賤可以輕易得到嗎？吃了甘露不等於護住了甘露，行持怠惰或違戒，甘露護持壽咒嚴慎八戒明文規定，半月不懺悔甘露即流失。

你們對甘露一無所知，妄言狂惑眾生，你們毀佛辱法欺詐眾生所種下的惡因，所將招來的惡果，不用等到惡報成熟那一天，任何真懂因果的佛弟子都能推想到是什麼結果。眼下陳寶生已經貪卷了兩百多億台幣，但過不了多久，恐怕這兩百多億台幣跟陳寶生再無瓜葛，他兩元台幣都不用就能吃飯了。而紅蕾等幫兇，到那時，陳恆寶生給你們的利益許諾，恐怕再也兌現不了，你們應該也能和你們的恒生上師一樣，吃飯不用再花錢了。

八、邪文說：“我們申請協力廠商公證公開監督來進行聖考，漫天的罵聲中，唯獨不回復說可以……滑天下之大稽”
小劉的文章說得好：“光你的問題就是滑天下之大稽！……高考考了18.5分，於是你要求撤換所有出題單位、置換監考公證部門，由考低分的這一個人來申請所謂的協力廠商高考單位來公證，然後你向政府單位提出抗議要求實現你的做法，你說這是不是個大笑話！”

南無第三世多杰羌佛說不贊成聖考，只認同世界佛教總部的經律論三藏考試，如果只按照這個標準來錄取段位，陳恆寶生這個得18.5分的低能考生連藍扣一段都得不到！只按經律論考試錄取：20分才能得藍扣一段，30分得藍扣二段，40分得藍扣三段，50分得藍三黑一段，60分得藍三黑二、黑三段。超過60分得金扣一段，70分得金扣二段，90得金扣三段！大家很清楚了，18.5分是哪一段？——0段！陳恆寶生，你當個老實凡夫還好，卻偏做個謗佛謗法、毀滅諸佛之師普賢王如來、嫉恨眾生成為佛弟子的猖獗邪道！

佛弟子：江河

摘錄自網路文章

2019年10月13日星期日

回覆邪文「你說你是佛，其實不是！」

回覆邪文「你說你是佛，其實不是！」

小劉

邪文：自從師父恒生仁波且（恕弟子直呼師父法名）…

回覆：你師父法名從何而來？如今離師叛道，法名何用？再說，你師父所行為惡法之流，非行佛法之法度正信弟子，稱為法名是相應什麼法呀？別來汙衊佛菩薩了!

邪文：佛格具足攝受眾生的無量力量，把妖魔變成聖者變成好人……喜堯傑布…喜堯根登…丹增諾日….蘇月美(梅)等等的一個一個都怎麼了？….也就是原來都是好好的弟子，學第三世多杰羌的法之後，全都入魔了。

回覆：佛陀雖是無上正等正覺、智慧無量、神通無量、悲心無量，具足攝受眾生的無量力量，卻無法攝受所有眾生，因為因緣問題，無緣不能度，有些還是惡眾生，不但度不了，他還要毀謗佛陀哩！有些即使入佛門，但我執不除貪著名利供養、毀壞戒律、不作修行、不聽佛陀教戒，提婆達多、善星之流如是與現今的蘇月美、丹增諾日、喜饒傑布、喜饒根登、恒生之流亦復如是，與佛陀何干？

照你這個邏輯，提婆達多十二年中，坐禪入定，心不移易，誦佛經六萬，由此可見其廣學博文，精進難得還不是好好的弟子嗎?! 善星比丘出家之後受持讀誦分別解說十二部經，壞欲界結，獲得四禪，還不是好好的弟子嗎?!難道學了釋迦摩尼佛的法後全都入魔了嗎？！作為釋迦佛陀只能眼看著如此虔誠的弟子在自已眼皮子底下消失了？最後所謂的釋迦佛陀都是無可奈何的樣子……!

你看看，你陳恆寶生集團又在謗佛了！口口聲聲說帶領弟子要深入釋迦佛陀的經藏，結果句句都在謗釋迦摩尼佛，將弟子個人的黑業行為抹黑誣賴到佛陀身上，還大言不慚說佛陀的教法有問題。

邪文：師父引領弟子供奉釋迦世尊法照，深入釋迦牟尼佛的經藏而已，哪里的問題？釋迦世尊不會覺得有問題，因為在讀誦他老人家的教誡。但第三世多杰羌就有問題……這個客座的反客為主，不但掛了自己的相片，連掛原主人的都不高興……

回覆：第三世多杰羌佛辦公室公告(第四號公告）早已說明「最重要、最根本的壇城就是在壇城的正面高處選一潔凈的地方懸掛《多傑羌佛降世皈依境》，然後在下面擺上供桌。也可直接供釋迦牟尼佛像或阿彌陀佛像。」，既然你佛堂當初選擇懸掛《多傑羌佛降世皈依境》，而不是直接供釋迦牟尼佛像或阿彌陀佛像，就代表這是你們當初自己的選擇，而現在不供了，想撤就隨意撤，是否舉行了送聖手續程式?取下後是否禮敬高放?這種惡念惡行為謗辱十方諸佛！難道還受十方諸佛菩薩護法所讚嘆嗎?!難道不被這些正信弟子所批評嗎?!

其二，羌佛慈悲，無我之執，鼓勵弟子們多學三藏經典，乃至鼓勵弟子也去學其他宗師的義理以作知見比鑒，但，你就那麼愚癡嗎?羌陀以無上的佛陀覺量直說的法你不要，你偏要取經過弟子集結、祖師翻譯、歷代傳承後的經藏?雖羌佛也說要學釋迦世尊的經藏，但你師父陳恆寶生聖考筆試18.5分是要如何深入經藏?說不定一些偽經你師父還辨識不出來哩!帶著你們捧著偽經拼命回歸本源….以18.5分的經教水準拼命帶你們往0分的路途前進…以跑百米的速度帶領你們衝向刀山油鍋…像這樣，你還大言不慚地說釋迦佛陀不會覺得有問題?!

其三，試問，你供了南無阿彌陀佛的佛像，也修了淨土們，然後有一天受邪師蠱惑邪心發作了，幻想阿彌陀佛不是佛了，結果以瞋恨邪心任意將阿彌陀佛撤下並且絞碎，然後換供觀世音菩薩，開始大言不慚地說我要修觀音法門，深入觀音菩薩的教戒…難道觀音菩薩不會覺得有問題，就因為在讀誦祂老人家的教誡嗎?而阿彌陀佛就有問題……這是什麼白癡邏輯呢?你把諸佛菩薩當成什麼了!

其四，既然你知道可以跟高僧大德學，為何還跟陳恆寶生學?難道陳恆寶生在你眼中是高僧大德?經教通嗎?具聖量嗎?般若具體所施展出的智慧體現在哪?對眾生的慈悲之心展現在哪?...難道你拜師的標準是不看這些的?!那或許十四世達賴在你眼中也會是高僧大德吧!

邪文：悟明長老，意昭長老都親得“羌佛″甘露加持何只一口。可是他們都在加持後不久圓寂了，都沒活到百歲…

回覆：其一，你在毀謗這些聖僧，似乎暗諷這些聖僧無有道力，竟然會拜南無第三世多杰羌佛為師?

其二，你不明白什麼叫做生死自由，所以誤認這些成就的聖僧還像凡夫一樣，還有一個”死的時刻”?

其三，你不明白甘露的種類，不同的甘露有不同的加持作用，你法音白聞了!

其四，請你去好好瞭解，這兩位聖僧參加甘露法會的時間與圓寂的時間，不要在這造謠什麼”加持後不久圓寂了”這種穢言!

邪文：請問大日如來尊勝法王不是你的恩師嗎？也還是佛陀，你的佛陀師父的法照為什麼不在你的法照之上呢？

回覆：其一，既然你知道多杰羌佛是始祖，何來羌佛的老師？這不是自打嘴巴!

其二，為利於攝化一些著迷於”傳承”的眾生，羌佛倒駕慈航化現一屆白衣向大日如來尊勝法王學法，以接其”傳承”之法缽為表像。在古代亦有實例，蓮花生大師何等證境，竟因無傳承而被人丟進爛水溝內，心中卻無有任何怨憤，為度這些愚迷眾生，反向印度的兩位師父拜師(其實是蓮師的徒弟)以取得”傳承”之大旗，這下立刻受到隆重歡迎，蓮師的弘法事業由此順利展開…你看眾生就是如此，委屈了佛陀們傳承表法給眾生看，眾生才要學佛。但羌佛本質是佛陀還是始祖佛陀再來，眾生的福報所致因緣成熟，這個聖密的真相最終還是揭開了。如此諸佛之祖的法像，依輩分，誰能掛於其上?!

其三，倒是你們的機構供奉著陳寶生的照片，此舉背後的動機，真是昭然若揭呀!

邪文：我們申請第三方公證公開監督來進行聖考，漫天的罵聲中，唯獨不回復說可以…滑天下之大稽。

回覆：光你的問題就是滑天下的大譏!聖考就是佛教團體這一方對大眾的考試，沒有第二方也沒有第三方，若有第三方可公證，代表你們不打自招，已承認你們是非佛教的……

退一萬步，而你所謂的這個第三方他有設結界的道量嗎?請你先展示你上師的金剛力為先，而這還不需要筆試哩!

再換一個比喻，你平時裝起一副資優生的樣子，結果高考考了18.5分，於是你要求撤換所有出題單位、置換監考公部門，由考低分的這一個人來申請所謂的第三方高考單位來公證，然後你向政府單位提出抗議並要求實現你的做法……你說這是不是個笑話!真是滑天下之大稽!

邪文：還有說有弟子割肉供養，愚癡是愚癡，但是也代表了弟子的虔誠。20年來只有這一個弟子。用身供養的佛史上也有，普欽法師有燃身供佛…

回覆：以上這些話，正是暴露了陳恆寶生集團對眾生毫無悲憫而殘暴的妖魔本質心態，竟然訕笑這一位割肉去供養你陳寶生的虔誠弟子!第二，居然引用普欽法師燃身供佛的例子以做比對，這不已明顯表態了，陳恆寶生自居什麼了，要弟子去割肉供養!這段話，絕對是日後正信佛弟子們引以為妖魔材料的最好寫照。

邪文：請問你，你究竟姓什麼？美國的名字叫什麼？為什麼被通緝？為什麼有那麼多名字？哪一個是真的？美國政府的正式認證函在哪里？因海聖僧是誰？旺紮又是誰？

回覆：說你師父不通經教你偏不信，連你這個弟子也沾了這個氣息!

我乾脆幫你問觀音菩薩吧!觀音菩薩呀?你究竟姓什麼?有幾個名字?在娑婆世界時名字叫什麼?為什麼有一次您化現妙善公主降世時會有妖氣狂風出現?為什麼有正法明如來、五雷王如來的名字，哪一個是真的?娑婆世界的正式認證函在哪裡?

你還在陷入在那個N年以前的烏龍案中呀!我告訴你南無第三世多杰羌佛光明聖潔，國際刑警最後確定這是迫害誣陷羌佛的假案。同時中國有關部門也核查到義雲高無犯罪事實，遂於二○○八年六月十一日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝，試想，如果有罪，中國會主動請求撤銷嗎？二○○八年十月在第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上，通過結論：無罪，國際刑警正式宣佈撤除「義雲高」《通緝令》及整個案件，並正式下文告知全世界各成員國不准留置「義雲高」，國際刑警還專門致函第三世多杰羌佛陳述了經過。況且美國國會參議院全票一致通過六一四號決議，冠名H. H.第三世多杰羌佛世界最高佛教領袖地位的稱號哩!羌佛還到世界各地自由出入海關去利生哩!以第三世多杰羌佛為名義的藝術館機構還屹立在那哩!乃至今年六月羌佛法駕藝術館傳法給弟子們，還由多名員警護衛陪同哩!這是怎樣的對比!只有最愚癡的人才會陷在那種可笑的烏龍案中，還自以為得意的抓到什麼把柄，結果抓了一堆黑業往自己身上揹起，成為”地獄案”中的主角之一。

而因海聖僧是誰？旺紮上尊又是誰？你根本沒有資格得知，另外還有比因海聖僧、旺紮上尊更大的成就者你還沒資格聞其名呢!

至於你說娑婆世界的正式認證函，我可以說這完全是胡鬧，誰有資格去認證佛陀呀!佛陀要你這個認證幹啥?認證能對佛陀起了什麼作用?相反地，認證也只不過是給了這些認證者一些表法的法喜功德罷了，對一些崇尚表像的眾生起了攝化的作用而以…..真要說，你翻開寶書《多杰羌佛第三世》那兒就有30大類成就表顯佛陀本質覺量，恭看《佛陀們認證了第三世多杰羌佛看似平淡聖蹟唯有佛陀能行》諸佛的認證，看看各宗派領袖認證祝賀書，查一查美國政府的正式認證函-美國國會參議院全票一致通過六一四號決議http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c112:S.RES.614:，以上多層次而完美的認證隨便哪一條，你的上師都沒有，但卻只有一條…由因果認證的”陳寶生集團地獄刀山油鍋”認證函。

摘錄自：網路文章

2019年10月3日星期四

【回復】陳恆寶生臺灣詐騙集團要說的話（一）

普通佛弟子-正人君子

南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
南無三世十方諸佛！
南無觀世音菩薩！

所以要先稱佛菩薩，是因為要借助諸佛菩薩的慈悲加持力。因為這些天來針對恒生上師陷害之惡，並非一般的力量，所以借佛菩薩的力量來說明。

【【因地不正惡果顯，臨時念佛也枉然:因果，是宇宙法界的規律，觸犯了他就一定會受到因果律的懲罰。惡貫滿盈之時，如果“稱”念佛菩薩管用的話，你就是在變相的誹謗釋迦牟尼、觀音菩薩不慈悲。因為自古以來地獄門前的”僧道”如善性比丘、提婆達多，惡報現前之時拼命稱念佛菩薩的聖號，佛菩薩就那麼鐵石心腸也不去借給即將墮落的可憐眾生一點力量施救？可惜啊！因地不正，果必迂曲。眾生的惡因鑄就的惡果如果佛菩薩能救，地獄早就空了。】】

慈悲在哪裡？
自從恒生仁波切（陳恆寶生）大寶金剛上師聲明，明確表示以後將引領弟子回歸釋迦世尊法源，不再跟隨第三世多傑羌佛學習。

【【你的大寶上師對釋迦牟尼佛的經律論門的確還沒有入門。從邪知邪見回歸到釋迦牟尼佛的經律論，補一補課實在是太應該了。聖考中，他在100道題筆試中，很多考題答錯，亂答，牛頭不對馬嘴，其中有47道題一句也答不上只得留個空白，零分。顯然，他對這些題的法理一無所知才無法解答。從世界佛教總部在第20170101號公告中所公示的20道試題可以看出，總部考試的所有試題都是出自經律論的正知正教，而且這些題目並非生僻考題，有些甚至是很基礎的佛教知識。筆試總共一百分為滿分，而陳恆寶生只考到可憐兮兮的18.5分。27年的南郭先生目前終於裝不下去了吧。】】

聲明發出之後，網路上誹謗污蔑栽贓陷害鋪天蓋地，無所不用，還利用了各種名目，包括以上師身邊弟子的名義來寫污蔑上師的文章。

【【文章以事實為依據揭下了陳恆寶生“不通經教，以凡充聖，以邪說控制弟子，殘害大眾墮三惡道”的妖孽畫皮，慈悲挽救被蒙蔽的佛弟子的法身慧命難道錯了？以你之見，大家都別發聲，靜悄悄的觀看你的大寶上師繼續充菩薩鎖剝欺騙佛弟子。】】

但是所有瞭解的師兄弟會看出，所說的事情是編造的，而且說話的表達方式和習慣很多不是署名的人的習慣。有心人把所有的誹謗文章拿到一起，就會發現裡面竟然有相似的句子及同樣的表達方式，答案不言自明。

【【總部聖德們發現這個“修行者守則”和儀軌完全違背經教法理，殘害眾生，已帶領他的弟子墮向三惡道。
好！現在再讓你看看真正的答案:去年，有陳恆寶生的弟子把他編寫的“修行者守則”和“雲慈正法會共修儀軌”原文寄給世界佛教總部鑒定。總部聖德們發現這個“修行者守則”和儀軌完全違背經教法理，殘害眾生，已帶領他的弟子墮向三惡道。
　　為此，總部於2016年12月11日發佈《特別公告》嚴正指出：“有幾位在世上名聲響亮的為師者，……胡亂編竄修行、修法、回向、發願、戒律條例規定，以假儀軌、假佛法，讓弟子照辦修學，以此控制弟子效忠他們。”再次提陳恆寶生要改邪歸正。總部聖德大慈大悲，為了拯救他們師徒，還對該守則逐條批駁。陳恆寶生見到罪錯太大，無奈之下，他通知弟子停止修學那份罪惡騙人長達十多年的儀軌和守則。總部聖德重新教正儀軌後，在2016年農曆年的最後一天發給陳寶生，他才通知弟子重新起修總部改好的儀軌。
　　佛教徒的準則只有大聖者菩薩才能制定，連小菩薩都沒有資格。但陳恆寶生身為一個凡夫，偏偏要制定這篇胡說八道，罪過無窮的“修行者守則”！據總部聖德們說，他所編的行持準則百分之八十違背正教、正法、戒律的邪說。】】

上師說不用計較，學會明辨，但不要落入爭論，否則永遠見不到真相，也永遠不會結束。

上師只是想帶著27年來想要跟著自己的眷屬離開，修學釋迦世尊的三藏教法，沒有去帶別人的弟子。而且其他人包括自己座下的弟子修學什麼，依止誰都由弟子自己選擇，這樣的德行有什麼錯？

【【在泰國他讓弟子賭咒發誓：永遠只忠誠他不變心，如果誰要聞聽南無羌佛的法音或再看總部公告，你們就要全力破壞。讓弟子發下這樣的毒誓，實質是陳恆寶生想以邪說控制弟子，殘害大眾墮三惡道。這就是你所謂的上師只是想帶著27年來想要跟著自己的眷屬離開，修學釋迦世尊的三藏教法？他靠什麼帶弟子學習三藏教法？】】

結果換來的各種網路誹謗，栽贓陷害，每天換著花樣，誹謗謾駡的內容層出不窮。第一時間用一切手段利誘威逼讓上師回頭，勸懺悔，然後廣散言論，無論是用弟子的名義，還是其他人獻身說上師是騙子邪師，殺盜淫妄無惡不做，讓同學們認為上師是騙子。

【【在聖考前的十多年間，他在弟子面前總是以大聖者自居，高坐法台接受弟子稱呼他為“大寶金剛上師”，接受弟子給他的禮拜和供養，還有意無意的暗示弟子，自己是大菩薩。甚至在臺灣讓他的手下故意在法會上當眾拿出金扣二段的證書，後來又說拿錯了，改拿藍扣二段的證書。看到這裡你還堅持說你的大寶上師不是騙子嗎？】】

這一場事情，看起來很混亂，一方是維護第三世多杰羌一方，一方是維護恒生仁波切一方，統計一下網路上的資訊，第三世多杰羌佛一方所發的資訊，遠遠超過了恒生仁波切一方。

【【看來你的大寶上師的給你吃了太多的藥，以至於頭腦精神嚴重分裂……其實目前從佛教世界聯合總部到普通的佛弟子都在發大悲菩提心，挽救被貪欲熾盛的邪師引到邪路上的可憐的佛弟子的法身慧命。】】

所寫內容，虛假不實，也不堪入目。用恒生仁波切的弟子來攻擊恒生仁波切，反證恒生上師的不好，但我們有幾個問題，第一，如果佛陀是正確的，維護佛陀毫無置疑，為什麼要那麼多的虛假資訊，那麼多誹謗和無中生有，如果是維護至高的佛，為什麼這麼沒有自信，為什麼要無端中傷？為什麼要顛倒事實？不用誹謗和污蔑達不到目的嗎？可是用這種方法來抹黑就能達到目的嗎？

第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的教法是否有差別，去讀完經書再對照法音自己去辨別。既然你們認為第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛教法無分，那麼我們只學習釋迦牟尼佛的經藏又有什麼問題，為什麼那麼多的攻擊和故意抹黑，誹謗和謾駡？為什麼一定要強人所難，天下多少不學第三世多杰羌佛的法的，沒見你們這麼用力氣罵，可見不是因為學什麼，是因為想離開第三世多杰羌佛就不行，是黑社會嗎? 入門就不讓離開？

【【佛教徒的準則只有大聖者菩薩才能制定，連小菩薩都沒有資格。但陳寶生身為一個邪惡凡夫，偏偏要制定這篇胡說八道，罪過無窮的“修行者守則”！據總部聖德們說，他所編的行持準則百分之八十違背正教、正法、戒律，以妖言惑眾矇騙弟子，完全把佛經法語斷章取義，胡編亂篡結合，加上自己的邪惡語句，且文理混亂，不懂法語，一派邪說，罪過太多太大，迷惑了多少人誤入三惡道..

摘錄自網路文章

2019年9月21日星期六

別賊喊捉賊回復恒生弟子說話(二)

別賊喊捉賊回復恒生弟子說話(二)

圓子楠

你們在泰國做了些什麼，有沒有誹謗佛陀，有沒有通過微信語音等恐嚇原恒生弟子把皈依境及佛陀法相拆下來，什麼大陸機器啊！公安啊！我們都是有依據的，是休想抵賴的了的。試問：誹謗佛陀，剪皈依境，剪佛陀法像的是不是妖魔？不但自己做，還指使別人也這麼做，說大陸公安要查要扣，不拆要報警，這屬不屬於恐嚇和威脅？事實擺在那裡，你們這種行為不惡劣嗎？你們抵賴有用嗎？你們還敢來反問？這與賊喊捉賊有何區別？

南無第三世多杰羌佛是不是釋迦世尊預言的和他一樣偉大的人，網路上早就公開了。是釋迦世尊哪部經典中的，在哪一段中。你們自已去看看吧。

可是，你們看到了又如何呢？會相信釋迦世尊的話嗎？會對你們以前說過的話，做過的事懺悔嗎?我們試目以待！

摘錄自網路文章

2019年9月9日星期一

回應海南莫雪花:恒生仁波切弟子要說的話（一）

回應海南莫雪花：恒生仁波切弟子要說的話（一）

跟著H.H.第三世多杰羌佛學習二十七年的陳恆寶生(恆生仁波且)，在網上發布了一紙聲明後，帶著若干弟子正式脫離南無第三世多杰羌佛的教授，表示要引領弟子回歸釋迦牟尼佛的法源。

對純真而忠誠的陳恆寶生的弟子而言，或許「上师只是想带著27年來想要跟著自己的眷屬離開，修學釋迦世尊的三藏教法，没有去带别人的弟子」，乍聽之下，這樣的上師不僅顧全大局，忍辱負重，並企圖帶領弟子走向一條學佛的康莊大道。但殊不知這正真實反映陳恆寶生對傷害初學佛者慧命毫不在意。

為什麼要這樣說呢？因為問題的根源根本不在於離開，而在於動機、目的。

這也不是維護哪一方的問題，而是學佛的基本道理是什麼？依法不依人，依了義不依不了義。

展開理性的思維及判斷吧！

首先，文章提及「第三世多杰羌佛一方所發的信息，遠遠超過了恒生仁波切一方」。試問這個現象的背後意謂著什麼，你思考過嗎？就你而言，片面陳詞，這是動員、是組織、是謾罵、是抹黑。但事實真相真是如此嗎？口喊冤枉，不等於沒有犯罪事實。來自陳恆寶生親近弟子自己舉證歷歷的陳述，清楚明白。如果沒有堅實的法律證據及親身經歷，試想一般人犯得著這樣拋頭露臉，公開自己的身份，做出明確的證詞說明嗎？這豈是所謂用一種「抹黑」、「受害」的姿態帶過即可了事？怎麼不提佛教總部曾發文讚揚陳寶生建立大量聞法點的功德，多麼慈悲？

你又「再問第三世多杰羌佛如果是佛陀，那麼應该有佛陀的慈悲」。那麼之於你來說，什麼是佛陀應該有的慈悲？是出於人為的想像，符合個人認同的才算嗎？佛陀應機教化，時作獅子吼，時作菩提音，時而垂眉，時而怒目，凡夫又能判斷什麼？何況佛陀如果不慈悲，怎麼不在聖德考試結束後，直接點名道姓，說誰退道，還留人一條後路？不正是佛陀慈悲，諄諄教化，留下行人改過自新的道路！佛教總部憐惜眾生慧命如風中殘燭，多次發公告要大家鑒別正邪，明確說明各種段位的考試標準，藍扣三段以下不為聖德，非了生脫死者，望大家具有正知正見，不要被妖邪所惑。問題是公告發了，卻阻止不了他毀佛謗法的事件發生。試問這是佛菩薩不慈悲嗎？究理來說，一個正信的佛弟子，遇到邪師邪見，不該起身為續佛命，無畏護法嗎？還是佛弟子們無視陳恆寶生自己不珍惜多年來建立的正法法緣，再任其成為佛教詐騙犯，繼續傷害眾生，依舊默不吭氣？

再談談文章中對南無第三世多杰羌佛的理解吧。你是否深入聞聽過法音，或是恭讀過佛書？若真深入經藏，做過功課，理性思維過佛陀身份的成立，是政府法定、各大教派行文認證、五明俱足的果顯、金剛法曼灌頂定性擇決.......便應思考這大把大把證據，豈是自吹了事？你一句「再問第三世多杰羌佛如果是佛陀」，有沒有想過這種認識是出自個人意識還是陳寶生的詭辯說明呢？殊不知這種認知充滿著對佛陀覺量的無知之識。基於這種錯誤認識，自然歸結出「第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛教法無分，那麼我們只學習釋迦牟尼佛的經藏又有什麼問題」的謬論。

但法義使然，豈可不分？多杰羌佛即是金剛總持，又名持金剛，金剛總持是佛，而且是原始第一報身佛，由法身佛阿達爾瑪佛(普賢王如來)化顯的報身相。普賢王如來為法身無相，無言，無形，如是無說法之主，無主故不能渡眾生。由是因緣法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛再化身金剛薩埵等，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身即金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。就燃燈古佛亦是多杰羌佛化身，為釋迦牟尼佛授記成佛的也正是燃燈古佛。此義顯、密經藏有之，毋需辯言！

汝等初入佛門，敬師、愛師理所固然，未入法義，亦在所難免。但陳恆寶生枉顧眾生求道渴切，硬是把壇城的皈依境法相拆除，直說要回歸釋迦牟尼佛教法的本源，這就清楚明白的是誑惑眾生了。釋迦世尊猶稱燃燈古佛為師，燃燈古佛為多杰羌佛之化身，陳恆寶生這種行逕難道不是欺師滅祖嗎？真的如你所言，沒有分別嗎？何況眾生萬劫難得人生寶，此生能得逢正法，多麼艱難？你難道不想成就嗎？若是，眾生是依佛成就？還是依一個經教不通，經論百題考試中，只得個不到二十分的人成就？

《虛空藏菩薩經》云:「初發心菩薩欺妄兩舌，希求名稱利養恭敬，讚大乘經為他解說，而語人言：『我是善解摩訶衍者。』為貪利故，見他解說大乘經典得供養者，憎毀輕疾而自貢高，虛誑妄語得過人法。作行者離安隱處犯波羅夷，於大乘中為犯最重根本罪也。」

經典教理如是，說得再清楚不過了。一個欺妄兩舌，希求名稱利養恭敬，讚大乘經為他解說，卻是為貪利、得供養者是什麼罪呢？是犯最重根本罪的人啊！這才是陳恆寶生要脫離H.H.第三世多杰羌佛的動機與目的。

今天陳恆寶生的弟子們走出來揭開他的畫皮，我們難道還不清醒頭腦，好生舉起金剛錘，摧邪顯正？一個初發心的菩薩，乘著正信之船，進入到大乘深廣法海裡面，隨時都有自壞信船，失卻慧命的風險。何況菩薩有十地境界，未證不退地境，隨時都有失道的可能，陳寶生比起菩薩境地，又是何如？

人身難得，解脫道難成，逢佛陀正法，方能銷我歷劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。再不樹起正見法幢，終將為邪師所用，解脫無期。

摘錄自：網路文章

2019年8月25日星期日

青蛇精的言論就是在替陳恆寶生假活佛挖坑掘墳墓

青蛇精的言論就是在替陳寶生假活佛挖坑掘墳墓

陳寶生假活佛集團的文章完全可以顯露出陳寶生詐騙集團的妖言妖語。看到小青的文章，實際上是錯誤解經，誤導大眾。他寫的不管是認證，極樂世界的蓮花，和《學佛》這本經，在於有一些佛學基礎人的眼裡，都可以看得出他的歪理和低劣的中文水平，看得懂佛經的中文字，卻說不出意涵來，只好亂編一通。就像是一個人偏偏要把飛機說成是不會飛的機器一樣，分明是在睜眼說瞎話。筆者佛學基礎很淺，語文造詣也差，平時只有恭聞法音和恭讀經書。但是一眼見到此篇文章時，我便覺得這篇胡亂杜撰的文章，丟到臭屎溝都沒人想看。但是昨日，當我拜讀到拉珍聖德著的《闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊》時，我發現我得站出來反駁，因為我看過妖魔的文章，就一定要批判，否則同沾黑業。因為闡提罪是具同擔共業罪性的!!!

引一段在網絡上的邏輯語句:「如果南無第三世多杰羌佛不是真正的H.H.第三世多杰羌佛，應該西藏所有的活佛都是假的！只要靜靜地思考一下就會恍然大悟，智慧證量成就最多最高、得到各大教派認證附議祝賀最多的都是假的，那其他的活佛智能證量成就……，獲得的認證附議祝賀那麼少，難道還有真的活佛嗎？這多麼令人深思啊！」

上面這句話就可以簡單說明陳恆寶生假活佛，小青是多麼可笑了。妄想要來說假話騙眾生，但是偷雞不著蝕把米，本想佔便宜卻吃了虧，暴露了自己邪師，假活佛的本質!

陳恆寶生假活佛，你喪盡天良，姦淫婦女，偷拐搶騙，犯戒飲大酒，大口吃生猛海鮮，威脅殺人，詐騙供養說拿去蓋泰國道場，但是道場負責人殷剛卻說沒收到半毛錢。這樣的壞人，不僅是社會上的敗類，說他是學佛，我都覺得是在污辱，不管是顯宗，密乘，天主教，基督教，道教都不容你這個敗類。你們僅能進監牢服刑，沒辦法立足於天地之間。你這樣的人和跟隨你的人，可笑至極，妄想當佛教徒，不曉得哪輩子才有因緣再接上! 因為你這種人，只是一個披著羊皮的狼，隨時要把你身邊的小狼弟子給吃掉，隨時要把看到你們妖言而升起一絲相信的人給拖到地獄去!

擇決上師要看《悉真論》，《金剛密鑒》，用128條邪惡見和錯誤知見去鑒別。上承法統，下化眾生，顯密具通，五明具足。而你們的陳寶生假活佛，連做一個好人都不是，還當什麼活佛，拿什麼來引領你們這群白痴!!

網絡上，視頻中，有許多邪師在號稱解釋經典，但我從來沒有遇過任何一位聖者，大師說祂能夠解答眾生任何問題，若回答不了眾生的疑難雜症，就從法台上下去。我因為當時的因緣，聞法解答了我等眾生疑惑之事，而接上恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音的因緣，這種殊勝因緣可以引用拉珍聖德著《珍惜》的一段話來說明。

「三世多杰羌佛的法音到底有多寶貴呢？今恭敬淺頌羌佛法音之四大稀有：佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」，則必先說「佛陀降世之稀有」，故實則為五大稀有。」

行人們，你們一定要把握住拉珍聖德說的，既然知道此陳恆寶生假活佛已犯闡提罪，是個十惡不赦的大壞蛋，那麼他們詐騙集團的任何文章言論就不要看，不要聽。若他們假意邀請你微信交友，網絡交友，則一定不能加他們為好友，要遠離遠離再遠離，好嗎? 除了陳寶生假活佛此名妖魔之外，網絡上毀謗言論，除非能一一反駁批判，否則記得也不要看，不要聽，不要來往! 千萬不與闡提罪人同飲一杯水，同坐一張凳，認同一語論!

湛藍海 2017-8-14

摘錄自網路文章

2019年8月11日星期日

男子設佛堂騙財千萬三地事主在港報案

16/6/2017 16:47

大約20名來自本港、內地及台灣的事主, 到灣仔警署報案, 指被一名男子以宗教名義騙去金錢, 涉及金額由10萬元至超過1千萬元人民幣. 其中, 一名來自台灣的女事主更報稱, 被該名男子多次性侵犯。

大部分事主指, 他們是透過朋友介紹, 認識該名男子, 他在土瓜灣、內地、台灣、泰國及法國等地設有佛堂, 每次聚會約有2、3百人參與, 期間會以消災解難為藉口, 要求信眾給予現金. 現時這名男子已失蹤。

協助事主的民建聯立法會議員劉國勳說, 相信會有更多受騙事主求助, 估計涉及總額達數千萬元。

摘路自：網路煤體文章

2019年8月1日星期四

妖魔一記響亮的自扇耳光揭〈究竟是誰在自掘墳墓？〉的妖言惑眾

今日在網絡中看到一則署名小青寫的〈究竟是誰在自掘墳墓？〉的文章，深感末法時期，魔力強盛。這些打著學習釋迦牟尼佛旗號，破壞釋迦牟尼佛教的行為，就是波旬魔子魔孫的典型滅佛作法。那麼，他們是如何妖言惑眾破壞佛法的呢？

第一句，就曝露出波旬魔孫不以嚴謹態度對待佛法，脫口誹謗佛陀的事實。什麼叫妄稱？我查了一下漢語詞典：「虛妄地或狂妄地聲稱。」我也百度了一下：「妄稱，是漢語詞彙，解釋為單純的按著自己的意思宣稱。狂妄地，沒有根據地聲稱。」既然，小青自已在文章中說的「有六十位聖德為其認證」「第三世多杰羌佛自認古佛再來」。那麼，南無第三世多杰羌佛的聖號就不是妄稱的！就這麼不到百來個文字，這個署名小青的妖魔，就自已扇了自已一記響亮的耳光。

一個真正的學佛人，於世事日常生活工作中，都會明信因果，怕說錯話做錯事種下墮落的因，更何妨是佛教中被依佛教軌如法認證的佛陀，難道不應該嚴謹地來對待嗎？然而，你小青的第一段妖文，不到百來個字就這樣信口開河，毫無依據只憑個人邪見給人脫口定性。這說明瞭什麼？說明寫這篇文章的你，不但不是個學佛人，恰恰自已證明瞭是一個可以隨意謗佛謗法的波旬子孫。

你要否定南無第三世多杰羌佛是佛陀的事實：

一則，你要掂量一下自已是個什麼資格，是不是？你自已是不是具有否定佛教領袖的資格呢？你具有釋迦牟尼佛經典，菩薩從五明中求的五明嗎？當然沒有！你是依佛教儀軌考核出來的聖德嗎？當然不是！陳恆寶生也復如是！從你自已的言論得出，你和陳恆寶生不但是個凡夫，還是個和陳恆寶生一起向地獄狂奔的謗佛者。

二則，既然是被認證的，是不是該去瞭解一下這個認證是不是依據佛教的儀軌而如法認證的？你自已的文章中也說了：「……有六十位聖德為其認證」，那麼，你有沒有去瞭解一下佛教中的認證儀軌是如何的？南無第三世多杰羌佛的被認證，這個認證的過程是不是真正地依據了佛教的儀軌而如法的？這麼多年過去了，反對南無第三世多杰羌佛的那些人，有誰不想證明這個認證是假的？可是，有誰能否認不是依佛教而如法認證的？今天，你的否定，不就是你直接對釋迦世尊佛教認證儀軌的否定嗎？！你和陳恆寶生，不就是打著學習釋迦世尊的旗幟，做著滅佛的魔行嗎！

三則，「六十位聖德的認證」，既然是聖德，那麼，你要否認六十位聖德的如法認證，你這不是把自已的凡夫妖魔地位凌駕於六十位聖德之上了嗎？難道這六十位聖德，都不如你有智慧？難道這六十位聖德，還不如你懂得佛法？難道這六十位聖德，還不如你精通佛陀的三藏經典？難道這六十位聖德全部是凡夫嗎？你打著釋迦世尊的旗子，誣蔑聖德，誹謗佛陀，你不是末法時期來破壞佛法的魔子魔孫，還是會哪個？請問：學佛的人會放棄聽信六十位聖德的話，而去聽你的寫一段文章就自相矛盾、漏洞百出人的話嗎？

四則，陳恆寶生，一個貪污四川救災款的貪污犯、一個迷奸、精神控制女弟子的流氓強姦犯、一個詐騙信眾錢財的詐騙犯、一個欺世滅祖忘恩負義背佛叛教的惡魔、一個謗佛謗法的地獄之種、一個沒有人格低級下流的人渣！不是嗎？不服嗎？不服為何不敢去光明正大地去和聖德們交量一下聖量功夫？舉舉那110斤的金剛杵？不服為何去亮亮自已的五明？不是為何不敢面對王嘉蓉師姐的控告而去反訴？不是為何不敢去香港或是大陸或是美國，向警署去陳述你沒有犯罪？而你小青，也就是陳寶恆生手下的一支供他使用的槍子，一個陳生恆生犯罪事實的參與者、一個邪惡充滿、謗佛謗法的魔孫！

再者，你說「即使這六十個認證就算都是真的，……」。真的，難道不是成立的嗎？真的為何一點也沒有用？人家那麼多的聖德，花了很多的時間和精力，依佛陀的教義如法而作的認證，就你小青說但一點也沒有用就沒有用了？那麼多聖德是在鬧著玩的嗎？如果依釋迦世尊的佛法教義的如法認證沒有用，難不成只有符合你小青和陳恆寶生的觀點的才有用？「就算都是真的」，你對如此莊嚴嚴肅崇高的認證，用「就算是」這樣的態度來定論，可見小青，你所有的文字，是多麼的輕浮和低級和沒有原則。你顛三倒四、自相矛盾、毫無邏輯概念，任意給人定論，無絲毫對佛教的嚴謹態度。你這不是句句在自已揭自已的短嗎？！

看了小青你寫的文章，我一點也不吃驚，這世上如你這般的妖魔有著呢，十幾年來看得多了。你小青，不就是：把自己的底揭得如此到位的人嗎？稍有佛教常識的人不需要費太多精力去思考求證就能看到你文章里的愚痴和邪見。尤其是自已扇自已耳光、自已揭自已短的更是精彩。你把自已凡夫妖魔地位凌駕於真正的聖德之上，打著釋迦世尊旗號，從頭到尾都在抹黑世尊教誡誹謗正法，破壞佛教。如果不指出你們的邪惡言行，怕是一小部分如你這般沒有頭腦的人，會被你們這些貪污犯、迷奸犯、詐騙犯、愚痴邪惡、謗佛謗法的魔子魔孫所愚弄！故，小青，你的妖言惑眾，不過是自已揭自已短、自已扇自已耳光的文字罷了，沒人信你了！

世界無稽不有，很可笑！佛陀的經典浩如煙海，不但人間有，天上有，海中也有。就只人間的經典，一個人的壽命，除了閱經不做別的事也讀不完全。不知這位署名小青的是何方人士？竟然可以從釋迦世尊在娑婆世界中的一部經典，卻是這部經典中的其中十六個文字，就因為這位小青解釋不出意思而毀謗。

我們且不說這位小青的學佛履歷，單從他的這種荒誕的敘事方法和推理，就可以得出，這就是打著釋迦世尊旗號，謗佛謗法的典型事例。

如果稍有頭腦且具合理邏輯推理的人，不難可以看到：這個世界上，在佛教界被認證為法王、仁波且、活佛等的聖德大德不為少數。如果，每一位的活佛、仁波切的認證，都如這位小青這樣的分析推理的話，那麼，是不是那些人的被認證都不能成立？好，不說仁波且、活佛，就說大法王吧，在這個佛教界大法王的頭銜夠大的了吧？有多少人看到過釋迦世尊經典中對這些大法王的預言或是有關所謂的認可？如此，如小青這般的分析推理，是不是這些大法王的被認證，都因為找不到釋迦世尊的經典依據而被否定？於是，在現代佛教界中的大法王、仁波且、活佛，都是不成立的了？那麼，從這點來看，是不是人間所有佛教界的大法王、仁波且、活佛，都要得到你小青的認為認可而才被認可？真的不想罵你，而是你自已太不要臉！

佛教的認證，不是一個凡夫不瞭解就能了知的。南無第三世多杰羌佛的被認證，到這個如法認證結果的公開，在這本《多杰羌佛第三世 正法寶典》中寫得清清楚楚、明明白白：佛史上依教規認證的第一位最大法王—古佛。這本《多杰羌佛第三世 正法寶典》在網絡上早已存在多年，被高僧大德及非常多的佛弟子所贊嘆和歡欣鼓舞，同時，也經歷了妖魔全方位的攻擊和誹謗，然，這麼多年來，妖魔們用盡各種手段伎倆，妄圖顛覆事實真相，卻從來沒有得逞過。這說明什麼？說明這個世界上真理永存！真理不容顛覆！

請問小青：如你所說，一部釋迦世尊的經典中的十六個字能斷認可與否，那麼，為何佛教界有那麼多的被認證？你想過沒有？這些認證的制度從何而來？你瞭解過嗎？你從釋迦世尊的經典中考查過嗎？如果你沒有瞭解過或是考查過，你何來的膽敢來否定？明明寫著：「依教規認證」，你為何不瞭解一下這個佛教的教規是誰制定的呢？你也不想想，網絡中的誹謗也不是這一天二天的事，要說佛學基礎，有的還比你高吧，要是這個認證的儀軌不是出自釋迦世尊的教法，他們會不跳出來反對嗎？還要靠你等連自已臉都不要的人來揭露？

可悲啊！小青，你不但是個打著學習釋迦世尊的旗號，妄圖利用釋迦世尊經典來抹黑世尊教法，誹謗正法，破壞佛教的魔孫，你還是個被妖魔耍得團團轉，正向地獄速奔了還以為是在學佛修行的可憐蟲啊！

小青，你不說則已，一說定當句句揭開你和陳恆寶生的妖魔本性！眾人見證！

石頭船 2017-8-12

轉載自：網路文章

2019年7月15日星期一

刑事局發布「偵破陳○○涉嫌宗教詐欺案，遭騙信徒遍布全球」」（陳恆寶生）新聞相關報導

刑事局發布「偵破陳○○涉嫌宗教詐欺案，遭騙信徒遍布全球」

（陳恆寶生）新聞相關報導

「活佛」行騙全球謊稱建佛堂、賑災募2.5億全收口袋

▲(三立新聞)「活佛」行騙全球　巡迴詐得2.5億

(三立新聞網)記者呂品逸／台北報導

台灣一名男子，對外自稱是「仁波切」、「西藏八大活佛之一」，以此在全球各地吸引信徒，並號召信徒以建佛堂、賑災、添福報等名義捐獻款項，但金錢疑似都是進到他的口袋，根本沒拿去做善事，近年陸續遭各地信徒揭發，甚至被泰國警方通緝。刑事局日前接獲多名陸籍民眾報案，日前在男子位於台中的道場拘提他到案，並發現這些年來他共詐騙近2.5億，金額高得嚇人。

▲陳姓男子本周一被刑事局拘提到案，隨後被依法送辦。（圖／翻攝畫面）

刑事局調查，陳姓男子27年前開始自稱是「仁波切」，除了對外謊稱年紀，讓自己看起來較年輕、彷彿有佛力加持外，更用似是而非的教義吸引信徒，行跡遍及大陸、泰國、日本、法國、美國、加拿大等國家，信徒超過1萬人，而陳男常常藉各種理由向信徒募款，但錢疑似都進了他的口袋，金額十分嚇人。

▲警方在陳男位於台中的道場搜出紅包袋及大量現金。（圖／呂品逸攝）

日前陳男在泰國遭到通緝，逃回台灣，但仍有20多名大陸民眾跨海來台報案，刑事局不敢大意展開調查，並在本周一（8日）在陳男台中的道場成功拘提他到案說明，也在該處查扣手機、筆記型電腦、存摺、供養紅包、以及多達4000多萬元現金，刑事局也向法院聲請裁定扣押陳男數筆動產、不動產、以及銀行帳戶內逾2億元等財產，訊後依詐欺、洗錢等罪嫌移送檢方偵辦。